โดย แอชลีย์ พี. เทย์เลอร์ เผยแพร่เมื่อ 27 มีนาคม 2021
ไม่มีใครรู้เพราะพระคัมภีร์ฮีบรูพูดว่า “ผลไม้”อัตลักษณ์เว็บสล็อตที่เป็นไปได้ของ “ผลไม้ต้องห้าม” ที่อธิบายไว้ในสวนอีเดนของพระคัมภีร์ซึ่งอีฟกล่าวกันว่าได้กินแล้วแบ่งปันกับอาดัมคืออะไร?
ถ้าเดาว่า “แอปเปิ้ล” คุณอาจคิดผิดพระคัมภีร์ฮีบรูไม่ได้ระบุว่าอาดัมและเอวากินผลไม้ชนิดใด “เราไม่รู้ว่า
มันคืออะไร ไม่มีข้อบ่งชี้ว่ามันเป็นแอปเปิ้ล” Rabbi Ari Zivotofsky ศาสตราจารย์ด้านวิทยาศาสตร์สมอง
ที่มหาวิทยาลัย Bar-Ilan ของอิสราเอลกล่าวกับ Live Science ฉากสําคัญอธิบายไว้ในปฐมกาลหนังสือเล่มแรกของพระคัมภีร์ฮีบรูไม่นานหลังจากที่พระเจ้าเตือนอาดัมว่าอย่ากินจาก “ต้นไม้แห่งความรู้” อย่างไรก็ตามงูในสวนบอกให้อีฟไปข้างหน้าและกัด ”เมื่อหญิงนั้นเห็นว่าต้นไม้นั้นดีต่อการกินและความสุขแก่ดวงตา และต้นไม้นั้นพึงปรารถนาเป็นแหล่งแห่งปัญญา เธอยังให้บางส่วนแก่สามีของเธอและเขากิน” (ปฐมกาล 3:6) ตามคําแปลของสมาคมสิ่งพิมพ์ชาวยิวที่ Sefaria.orgสําหรับประเภทของผลไม้มันอธิบายว่า “เพียงแค่ ‘ผลไม้ของต้นไม้'” Zivotofsky กล่าว “นั่นคือทั้งหมดที่มันกล่าวว่า. ไม่มีบัตรประจําตัว เราไม่รู้ว่าต้นไม้ชนิดใดเราไม่รู้ว่าผลไม้ชนิดใด” คําภาษาฮีบรูที่ใช้ในข้อนั้นคือ “peri” เป็นคําทั่วไปสําหรับผลไม้ทั้งในพระคัมภีร์ไบเบิลและภาษาฮีบรูสมัยใหม่ตาม Zivotofsky ในทางกลับกันคําภาษาฮีบรูสมัยใหม่สําหรับแอปเปิ้ล “tapuach” ไม่ปรากฏที่ใดก็ได้ในปฐมกาลหรือในหนังสือห้าเล่มแรกของพระคัมภีร์ฮีบรู Zivotofsky กล่าวว่า (ปรากฏในข้อความอื่น ๆ ในพระคัมภีร์ในภายหลัง) ในสมัยพระคัมภีร์ “tapuach” เป็นคําสําหรับผลไม้ทั่วไป
ดังนั้นถ้าผลไม้ต้องห้ามไม่ใช่แอปเปิ้ลมันคืออะไร? แรบบิสแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับพระคัมภีร์ฮีบรูในทัลมุดซึ่งเป็นชุดของคําสอนแรบบินิกและกฎหมายในพระคัมภีร์ไบเบิลและงานเขียนอื่น ๆ ที่เสร็จสมบูรณ์ประมาณปี ค.ศ. 500 ได้ตั้งข้อสังเกตความคิดหลายอย่างเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของผลไม้ลึกลับ แต่ — การแจ้งเตือนสปอยเลอร์ – แอปเปิ้ลไม่ใช่หนึ่งในนั้น Zivotofsky กล่าว ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาแรบบิสได้เขียนว่าผลไม้อาจเป็นมะเดื่อเพราะในพระคัมภีร์ฮีบรูอาดัมและเอวาตระหนักว่าพวกเขาเปลือยกายหลังจากกินจากต้นไม้แห่งความรู้แล้วใช้ใบมะเดื่อคลุมตัวเอง หรือบางทีแรบบิสบางคนเขียนว่าเป็นข้าวสาลีเพราะคําภาษาฮีบรูสําหรับข้าวสาลี “chitah” คล้ายกับคําว่าสําหรับบาป “cheit” Zivotofsky กล่าว องุ่นหรือไวน์ที่ทําจากองุ่นเป็นอีกความเป็นไปได้หนึ่ง ใน ที่ สุด แรบ บิส เขียน ว่า อาจ เป็น ตะไคร้ หอม, หรือ โทรก ใน ภาษา ฮีบรู — ผลไม้ รส ขม คล้าย มะนาว ใช้ ใน ช่วง เทศกาล ฤดูใบไม้ร่วง ของ ชาว ยิว ของ สุคต การ ฉลอง การ เก็บ เกี่ยว ซึ่ง ชาว ยิว สร้าง ถิ่น อาศัย ชั่วคราว.
A citron, also known as an etrogผลไม้ตะไคร้หอมเหมือนมะนาวเรียกว่า “etrog” ในภาษาฮิบรู (เครดิตภาพ: edelmar ผ่าน Getty รูปภาพ)เมื่อพิจารณาจากผลไม้ต้องห้ามที่มีศักยภาพเหล่านี้แอปเปิ้ลซึ่งไม่ได้มาจากตะวันออกกลาง แต่มาจากคาซัคสถานในเอเชียกลางตามการศึกษาในปี 2017 ในวารสาร Nature Communications – กลายเป็นการตีความที่โดดเด่น?ปรากฎว่าการตีความนี้น่าจะไม่ได้มีต้นกําเนิดมาจากตํานานของชาวยิว Zibotofsky กล่าวว่า “ฉันไม่คิดว่าภายในประเพณีของชาวยิวมันเคยกลายเป็นแอปเปิ้ลซึ่งหมายความว่าในศิลปะของชาวยิวคุณไม่พบสิ่งนั้น” Zivotofsky กล่าว
แต่เส้นทางที่เป็นไปได้จากผลไม้สู่แอปเปิ้ลเริ่มขึ้นในกรุงโรมในปีค.ศ. 382 เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาดา
มาซัสฉันขอให้นักวิชาการชื่อเจอโรมแปลพระคัมภีร์เป็นภาษาละตินตามสารานุกรมบริแทนนิก้า ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของโครงการนั้น Jerome ได้แปลภาษาฮีบรู “peri” เป็นภาษาละติน “malum” ตามที่ Robert Appelbaum ศาสตราจารย์ด้านวรรณกรรมอังกฤษที่มหาวิทยาลัยอุปซอลาในสวีเดนและผู้เขียน “เนื้อวัวของ Aguecheek, อาการสะอึกของ Belch และคําอุทานการอาหารอื่น ๆ ” (University of Chicago Press, 2006)
”คําว่า [“malum”] ในภาษาละตินแปลเป็นคําในภาษาอังกฤษแอปเปิ้ลซึ่งยังยืนสําหรับผลไม้ใด ๆ … ด้วยแกนกลางของเมล็ดที่อยู่ตรงกลางและเนื้อรอบ ๆ แต่มันเป็นคําทั่วไป [สําหรับผลไม้] เช่นกัน” Appelbaum บอกกับ Live Science แอปเปิ้ลมีความหมายทั่วไปนี้จนถึงศตวรรษที่ 17, ตามพจนานุกรมนิรุกติศาสตร์ออนไลน์. เจอโรมน่าจะเลือกคําว่า “malum” เพื่อหมายถึงผลไม้เพราะคําเดียวกันนี้อาจหมายถึงความชั่วร้าย Appelbaum กล่าว ดังนั้นมันจึงเป็นปุนหมายถึงผลไม้ที่เกี่ยวข้องกับความผิดพลาดครั้งใหญ่ครั้งแรกของมนุษย์ด้วยคําที่มีความหมายเป็นหลักว่า
ในขณะเดียวกันภาพวาดและนันทนาการทางศิลปะอื่น ๆ ของ Garden of Eden ได้ช่วยทําให้แอปเปิ้ลแข็งตัวเป็นผลไม้ต้องห้าม ในศิลปะซึ่งแตกต่างจากการเขียนผลไม้ไม่สามารถทั่วไปได้อย่างหมดจด Appelbaum กล่าวว่า “ศิลปินมากกว่านักเขียนต้องแสดงอะไรบางอย่าง” พวกเขาไม่ได้แสดงแอปเปิ้ลเสมอไป: การแสดงผลทางศิลปะของ “Fall from Eden” แสดงให้เห็นถึงผลไม้เป็นตะไคร้หอม (“แท่นบูชาเกนต์” โดย Hubert และ Jan van Eyck, 1432) เป็นแอปริคอท (“Eve Tempted By the Serpent” โดย Defendente Ferrari, 1520-25) และเป็นทับทิม (“การล่มสลายของมนุษย์” โดย Peter Paul Rubens, 1628-29) ตาม Appelbaum ภาพวาด “แท่นบูชาเกนต์” ในศตวรรษที่ 15 แสดงอีฟ (ขวา) ด้วยตะไคร้หอม (เครดิตภาพ: DIRK WAEM/ผู้สนับสนุนผ่าน Getty Images)แต่พอถึงศตวรรษที่ 16 แอปเปิ้ลก็เข้าสู่ชามผลไม้สุภาษิตด้วย ในปี ค.ศ. 1504 การแกะสลักโดยจิตรกรชาวเยอรมัน Albrecht เว็บสล็อต
